NGƯỜI CÁC THẬP GIÁ CHO CHÚA

Bài viết nói về Si-môn người Sy-ren đã vác thập tực giá cho Chúa Jesus lên đồi Gô-gô-tha khi Ngài đang kiệt sức. Sự kiện trên đặt cho chúng ta câu hỏi, vì sao Chúa có nhiều môn đồ, nhiều người thân, nhiều người chịu ơn Ngài mà sao không có ai giúp Chúa trong lúc khó khăn tuyệt vọng này; còn người giúp Chúa lại dường như hoàn toàn xa lạ?

Slide Show

THẬP GI TNH CỜ

==============================

Hồ Minh Khoch

Kinh thnh: Lu-ca 23: 13- 23

Khi chng điệu Đức Cha Jesus đi, bắt một người xứ Sy-ren, tn l Simon, từ ngoi đồng về, buộc phải vc cy thập tự theo sau Ngi (Lu-ca 23: 26)

Sau khi Cha Jesus bị bắt, Ngi bị điệu đến nh thầy cả thượng phẩm, tại đy, người ta nhốt Cha Jesus qua đm. Sng hm sau, họ đưa Cha đến ta cng luận để tra hỏi, nhưng những cu trả lời của Ngi cng lm họ đin tiết. Họ dẫn Ngi đến trước mặt Tổng đốc Phi lt. Vị thượng quan ny đủ khn ngoan để thấy rằng khng nn vướng vo những chuyện thi phi mang tnh tn gio, nn lấy cớ Cha Jesus l dn Ga-li-l, ng ta bn chuyển ln cấp trn l vua H rốt, lc ấy đang c mặt tại thnh Jerusalem, để xem xt theo thẩm quyền. H rốt cũng khng biết xử lm sao bn trả Cha lại cho Phi lt. Phi lt xem đi xt lại thấy Cha Jesus chẳng phạm tội g, khng biết dựa vo điều khoản no để kết tội, trong lc đ, bọn quần chng đin cuồng cứ go ln: Đng đinh n trn cy thập tự, bn rửa tay phủi trch nhiệm, tuyn bố: Ta khng c tội về huyết của người ny; đều đ mặc kệ cc ngươi v giao Cha cho bọn chng để đng đinh Ngi trn cy thập tự. Bọn cơ binh của Phi lt hả h hnh hạ, sỉ nhục Cha v li Ngi đi đng đinh trn cy gỗ.

Chng buộc Cha phải vc thập tự gi đi theo. Nhưng v bị hnh hạ cả đm hm trước v ngy hm sau nn Cha đ kiệt sức, khng mang nổi cy thập gi qu nặng. C lẽ để cho mau chng, bọn lnh ng quanh để xem c ai chng c thể bắt vc hộ. Lc ấy, xung quanh c rất nhiều người. Lu-ca cho biết, c đon dn đng lắm đi theo Đức Cha Jesus, thậm ch c mấy người đn b đấm ngực khc về Ngi. Như vậy, r rng việc tm một ai đ để vc hộ cy thập gi cho Cha l điều qu dễ dng. V chng đ tm lấy Si-mn. Luca k thuật rằng: Khi chng điệu Đức Cha Jesus đi, bắt một người xứ Syren, tn l Si-mn, từ ngoi đồng về, buộc phải vc cy thập tự theo Ngi (Lu-ca 23: 26).

Si-mn l ai? Chng ta biết g về ng?

Hầu như chng ta khng biết g nhiều về ng, chỉ biết rằng ng tn l Si-mn, người qu ở Sy-ren. Mc c cho chng ta biết thm một chi tiết nữa, nhưng dường như cũng khng lm sng tỏ g hơn: C một tn Si-mn kia, người thnh Sy-ren, l cha A-lec-xan-đơ v Ru- phu, ở ngoi ruộng về, đi ngang qua đ, họ bắt phải vc cy thập tự (Mac 15: 21). Như vậy ton bộ thn thế của Si-mn c thể được viết lại như sau: Tn: Si-mn. Tuổi: khng r. Qu qun: thnh Sy-ren (By giờ thuộc Lybia, Bắc Phi). Tnh trạng gia đnh: c vợ v hai con trai; đứa lớn tn A-lec-xan-đơ, đứa nhỏ tn Ru-phu. Nghề nghiệp: (Chắc l) lm nng, v Kinh Thnh chp l ở ngoi ruộng về.

Sau khi dựng lại tiểu sử của Si-mn, chng ta thấy ng vẫn hon ton xa lạ. ng khng phải l mn đồ của Cha. ng chắc cũng khng phải l những người được Cha chữa lnh bệnh trong thời gian Ngi đi rao giảng quanh miền Ga-li-l. ng lại cng khng phải l người Do Thi, v qu ng ở mi xứ Bắc Phi xa xi. C người căn cứ vo tn Si-mn của ng, cho rằng ng l gốc Do Thi, kiều ngụ tại Sy-ren, Bắc Phi, về lại Jerusalem để dự lễ Vượt qua. Nhưng bản Kinh Thnh tiếng Việt v một số bản Kinh Thnh tiếng Anh c ghi rằng ng từ ngoi đồng về. Từ chi tiết ny ta c thể suy luận rằng ng định cư lu đời tại Do Thi. Ni tm lại, xt bề ngoi chng ta thấy ng khng c cht lin quan g với Cha Jesus hoặc với cc mn đồ của Ngi. Nếu c th Kinh Thnh đ ni, ta c thể tin như vậy. V cả chi tiết ng l cha của ai, (m hai người con ny cũng l v danh tiểu tốt), th nếu c một mối lin hệ no cao hơn, c chất lượng hơn, hẳn cc tc giả Phc m đ đề cập đến. Nhưng khng thấy. Vậy chng ta c thể yn tm rằng ng Si-mn ny chẳng dnh lu g đến Cha cả. Thế nhưng hễ Tin Lnh cn được rao giảng ngy no, th cho đến lc ấy tn ng vẫn cn được nhắc đến!

ng đi đu m cc tn cơ binh tm được v bắt ng vc thập tự gi cho Cha? Theo Luca v Mc th ng từ ngoi đồng về, ngang qua đoạn đường c Cha vc thập tự th bị bắt vc thay. V sao bọn lnh La m bắt ng m khng phải l ai khc? Kinh Thnh khng ni, nn chng ta khng biết. Nhưng chng ta c thể hnh dung được một cch sơ lược bối cảnh lc ấy như sau: Si-mn từ ngoi đồng về, thấy đm đng nn nổi tnh hiếu kỳ v lại gần để xem (trong lc ấy những người khc chỉ dm đi theo xa xa; c lẽ cc b th đi gần Cha hơn). Thấy ng l người khỏe mạnh (đa số người Chu Phi đều c thể lực tốt) nn bọn lnh bắt ng vc thập tự gi cho Cha. Hai chi tiết quan trọng trong vấn đề m chng ta c thể nhất tr: Một l, ng khỏe mạnh, nn mới được chọn. Chứ nếu ốm yếu th chắc những tn lnh cơ binh của Phi-lt đ khng bắt, v vẫn cn nhiều chọn lựa khc. Hai l, ng đến gần Cha, nn qu thuận tiện cho chng n bắt.

Ta thấy g qua sự kiện nu trn?

Hơn ba năm đi khắp vng Ga-li-l để rao truyền chương trnh cứu rỗi của Đức Cha Cha, đ lm bao nhiu dấu kỳ php lạ, chữa lnh cho bao nhiu người bệnh hiểm ngho, thậm ch ku người chết sống lại, thu nhận 12 mn đồ v biết bao người tin nhận Ngi nữa, thế nhưng đến khi chết, chỉ một mnh Cha Jesus vc thập tự gi ra Đồi G-g-tha. Khi khng vc nỗi th c một người ở đu xa lơ xa lắc, chẳng lin quan g lại đến vc hộ cho. Những người thn đi đu cả rồi? Những người chịu ơn Cha đu cả rồi? Khng ai vc được cy thập tự cho Cha ra php trường sao? Hay l Đức Cha Cha muốn bao nhiu nỗi đau nhn thế cộng lại, đổ dồn trn vai Đức Cha Con, để một lần v chỉ một lần Ngi gnh hết nỗi đau nhn loại về mnh, đổ huyết ra để xa sạch bao nhiu c khin của con người? Ngi chịu chết để chng ta được sống? Ngi chịu khổ đau để cho chng ta được hạnh phước đời đời? Cha đ từng than: Con co c hang, chim trời c ổ, song con Người khng c chỗ m gối đầu. (Ma-thi-ơ 8: 20) Cn nỗi buồn no hơn khi trong giờ pht hoạn nạn, người thn của mnh lại bỏ đi hết, ngay cả mn đồ thn thiết cũng chối mnh ba bận. Cn nỗi nhục no hơn khi những kẻ thấp hn lại nhổ vo mnh ? Cn nỗi đau đớn no hơn khi phải bị đng đinh trn thập tự gi? Cch chết đ đu phải dnh cho người dn bnh thường huống chi đy l Cha Cứu thế! Tất cả nỗi đau đ Cha gnh chịu một mnh. Khng ai trong những người thn của Cha đ lm một điều g, dẫu l nhỏ nhất, để gip Cha vơi bớt buồn đau trong giy pht lm chung.

V sao khng ai gip Cha trong lc ny?

Về mặt thuộc linh, chng ta c thể hiểu rằng Đức Cha Trời muốn Đức Cha Jesus phải gnh chịu tất cả đau thương, thống khổ, nhục nh để đền tội cho nhn loại. Chnh Cha Jesus biết thế, nn về phần nhn tnh, Ngi rất đỗi buồn rầu. Chnh Cha đ ni với cc mn đồ: Linh hồn thầy đau buồn cho đến chết, v Ngi đ cầu nguyện với Đức Cha Cha thống thiết đến nỗi mồ hi Ngi trở nn như những giọt mu rơi xuống đất: Lạy Cha, nếu c thể được, xin chn ny la khỏi con, nhưng khng theo con m theo Cha. V lời cầu nguyện sau cng l: Lạy Cha, nếu chn ny khng thể trnh được v con phải uống th xin cha được nn. V để Cha được nn, Cha đ một mnh chịu tất cả những đau thương kể trn.

Về mặt thuộc thể, cc mn đồ của Cha trong hon cảnh đ cũng khng thể no đến với Cha được. Đến với Ngi trong lc ny cũng chỉ để chết chm chứ khng giải quyết được vấn đề g. V bọn thầy tế lễ cả v cc trưởng lo trong dn m mưu khng những bắt Cha m cn định bắt tất cả cc mn đồ của Ngi nữa. Biết thế, nn cc mn đồ rất sợ hi; họ đ chạy trốn sạch khi đm đng mang gươm gio, gậy gộc đến vy bắt Cha (Ma-thi-ơ 26: 56c). Cha Jesus khng trch mn đồ của Ngi. Ngi cũng hon ton khng muốn họ can dự vo trong việc ny. Chn đắng ny l của Ngi v Ngi phải uống, khng ai uống thay được. Chnh v thế, nn khi một mn đồ của Ngi rt gươm chống cự th Cha đ can ngăn: Ngươi tưởng ta khng c thể xin cha ta lập tức cho ta mười hai đạo thin sứ sao? V cũng chnh v thế, nn d Phi-e-rơ chối Cha ba lần, nhưng Cha khng buồn. Ngi tha thứ cho ng hon ton, dầu bản thn Phi-e-rơ đ khc lc một cch đắng cay.

Thế nhưng sao lại c sự hiện diện của Simon ở đy?

Dựa trn những g m Kinh Thnh đ m tả, chng ta c thể hiểu rằng Cha Jesus phải vc thập tự gi của mnh ra nơi hnh quyết. Nhưng tnh trạng sức khỏe của Ngi đ suy kiệt, khng thể vc gi gỗ ấy ra đến nơi, nếu cố gắng vc đi, rất c thể Ngi sẽ ng quỵ giữa đường. Bọn lnh tất nhin khng v thế m chng đứng ra vc gip. Nếu Cha c chết giữa đường đi nữa th chắc chng hất xc Ngi bn vệ đường v bỏ đi. Bởi v tnh mạng của một tử t như Cha lc ấy th c nghĩa g!

Nhưng nếu thế th chương trnh của Đức Cha Trời khng hon thnh, những lời tin tri khng được ứng nghiệm. Cho nn phải c một ai đ vc cy thập tự cho Cha, để c ci m người ta đng đinh, hnh hnh Cha. Đ l l do v sao c Si-mn xuất hiện.

Chng ta c thể tin rằng Simon khng c dy mơ rễ m g với Cha Jesus cả. ng khng phải l người chịu ơn Cha trước đ, chắc cũng khng phải l cc con ng c lin quan g với cc sứ đồ (Vo thời điểm xảy ra sự việc, chắc hai con ng hy cn nhỏ). ng được bọn lnh chọn một cch tnh cờ, nhưng Đức Cha Trời khng phải tnh cờ m chọn ng. Cng việc của Đức Cha Trời khng bao giờ được thực hiện một cch ngẫu nhin. Ngi c chủ đch. Đức Cha Cha khng muốn người thn no, người đ từng chịu ơn no hoặc một tn hữu no xen vo cng việc ny. Lc chưa bị bắt, Cha đ từng dạy cc mn đồ rằng: Cn ai khng vc thập tự gi mnh theo ta, cũng khng được lm mn đồ ta (Lu-ca 14: 27). Thế nhưng khng c mn đồ no đến vc thập tự gi cho Cha. Cha Jesus phải chịu đựng cảm gic bị bỏ rơi tuyệt đối, m cảm gic ny mới gy đau đớn tột cng, l cảm gic m tin tri -sai gọi l sự khốn khổ linh hồn. Đức Cha Cha muốn Con phải chịu một chn đắng hon ton, cho nn sẽ khng c một sự giảm nhẹ no trong khi Cha Jesus chịu khổ nn.

Thế sao dường như cc mn đồ biết r về Si-mn, c ghi ng l cha của hai người con? Chng ta c thể tin rằng những ghi chp đ nhằm để phn biệt ng Simon ny với những ng Simon khc. Như chng ta biết, trong Kinh Thnh c đề cập đến một số người c tn l Si-mn c mối quan hệ với Cha Jesus, như bố của Giu-đa Ich-ca-ri-ốt l Si-mn Ich-ca-ri-t (Giăng 6:71), Si-mn con Gi-na (Ma-thi-ơ 16: 17), Si-mn, người phung m c lần Cha đ đến nh (Ma-thi-ơ 26: 6-13), em trai của Cha cũng tn l Si-mn (Ma-thi-ơ 13:55). V cn nữa.

Si-mn đến với Cha một cch tnh cờ. Lc ban đầu bị bắt lm nhiệm vụ, c thể ng đ phản đối, khng bằng lng, thậm ch c thể cải l với bọn lnh l tại sao khng bắt ai m bắt ngTuy nhin, đ chỉ l những suy luận. Trn thực tế, ng đ vc cy thập tự đến nơi đến chốn, khng một lời phn nn no được ghi nhận. ng đ thực hiện nhiệm vụ một cch chu đo, lm một việc hữu ch để gp phần vo chương trnh của Đức Cha Trời: vc thập tự gi cho Cha Jesus ln Đồi Sọ để Ngi thnh ton chương trnh cứu chuộc của Đức Cha Trời.

Chng ta học được g qua sự kiện ny?

1. Về bản thn Si-mn:

- ng đ đến gần đm đng, gần Cha (Nếu ng đứng đng xa th bọn lnh đ khng thể bắt ng): Những ai yu mến Cha, đến gần Ngi th Ngi mới ban phước cho. Việc gần Cha gip chng ta dễ nghe lời Cha phn; Cha dễ nghe lời ta cầu; ta dễ nhận biết Cha; Cha dễ biết lng ta.

- Tnh trạng sức khỏe ng tốt (nếu ốm yếu th khng ai bắt lm g): Yếu tố ny cho chng ta hiểu rằng, ng c khả năng hon thnh nhiệm vụ. Chng ta thấy, chỉ những người no c sức khỏe thuộc linh tốt th Cha mới trọng dụng. Nếu khng c sức khỏe thuộc linh tốt ta khng thể lm được một việc g kh hoặc nặng cho nh Cha cả.

- ng vc thập tự đi sau Cha: Hnh ảnh ny nhắc chng ta phải lun lun đi sau Cha, chỉ theo Ngi. Ngi dẫn ta đi đu, chng ta đi theo đ. Khng được đi trước Ngi, cũng đừng theo xa xa. Cả hai thi độ ny c thể dẫn đến việc lạc Cha.

2. Về phần chng ta:

- Cha đ phn với chng ta: Ai khng vc cy thập tự mnh m theo ta th khng đng cho ta (Ma-thi-ơ 10: 38), hay Nếu ai muốn theo ta, th phải liều mnh, vc thập tự gi mnh theo ta. (Ma-thi-ơ 26: 24); v: Cn ai khng vc thập tự gi mnh theo ta, cũng khng được lm mn đồ ta (Lu-ca 14: 27). Cha dặn đi dặn lại như vậy bởi v Cha biết rằng con đường m Ngi dẫn ta đi khng phải l con đường khoảng khot m l con đường hẹp, nhưng chnh con đường hẹp ny mới dẫn đến sự sống đời đời. (Xem: Ma-thi-ơ 7: 13, 14). Đi trn con đường hẹp ấy rất nhiều gian khổ, thậm ch c thể l bị bắt bớ, hnh hạ, giết chc. Ngi đ cảnh bo trước cho chng ta để chng ta khng bất ngờ khi đối diện với nghịch cảnh; để chng ta đừng nghĩ rằng đi theo Cha chng ta sẽ được giu sang sung sướng m khng c sự trả gi no. Chắc chắn khi theo Cha, chng ta sẽ được Cha ban cho nhiều phước hạnh thing ling, nhưng con đường thập tự khng thể khng trải qua. Tuy nhin Ngi cũng đ c phn: Phước cho những kẻ chịu bắt bớ v sự cng bnh, v nước thin đng l của những kẻ ấy (Ma thi-ơ 5: 10); v Khi no v cớ ta m người ta mắng nhiếc, bắt bớ, v lấy mọi điều dữ ni vu cho cc ngươi th cc ngươi sẽ được phước. Hy vui vẻ v nức lng mừng rỡ, v phần thưởng cc ngươi ở trn trời sẽ lớn lắm; bởi v người ta cũng từng bắt bớ cc đấng tin tri trước cc ngươi như vậy (Ma-thi-ơ 5: 11-12).

Kết luận

Đức Cha Trời đ chọn Si-mn để hon thnh chương trnh của Ngi. Ai được chọn để lm việc trong kế hoạch của Cha đều được Cha tưởng thưởng một cch thỏa đng. Đ l điều chắc chắn. Những bi học m chng ta c thể rt ra đ được trnh by ở trn, tuy nhin cũng cn đi điều c thể ni thm: (i) Bất kỳ ai, bất kỳ người ấy ở đu trn thế giới ny Đức Cha Trời cũng c thể sử dụng một cch hợp l v hiệu quả cho cng việc của nh Ngi; (ii) Chng ta khng thể no hiểu được chương trnh của Đức Cha Trời, nếu Cha chưa muốn cho chng ta biết, đng như Kinh Thnh dạy: V cc từng trời cao hơn đất bao nhiu, th đường lối ta cao hơn đường lối cc ngươi, tưởng ta cao hơn tưởng cc ngươi cũng bấy nhiu (-sai 55: 9); (iii) Cuối cng, nhưng cũng khng km phần quan trọng: Cha dạy chng ta hy vc thập tự gi mnh theo Ngi, v chng ta hnh dung rằng sẽ rất nhiều gian khổ khi theo Cha. Đ l Cha cảnh bo trước để chng ta khng chủ quan, khng nn lng, thất vọng khi đối diện với những thử thch cam go, nhưng chnh Cha đ n cần ku gọi chng ta: Hỡi những kẻ mệt mỏi v gnh nặng, hy đến cng ta, ta sẽ cho cc ngươi được yn nghỉ. Ta c lng nhu m, khim nhường; nn hy gnh lấy ch của ta v học theo ta; th linh hồn cc ngươi sẽ được yn nghỉ. V ch ta dễ chịu, gnh ta nhẹ nhng. (Ma-thi-ơ 11: 29, 30). Amen!

407 Views
List Tabs
First Panel
Scroll
Display By Row