Trong thập kỷ qua, một số nhà thờ siêu lớn đã chiếm ưu thế trong âm nhạc tôn giáo, cho ra đời các bản hit như “Goodness of God,” “What a Beautiful Name,” “King of Kings” và “Graves Into Gardens.” Mặc dù các nhà thờ như Hillsong ở Úc và Nhà thờ Bethel ở California đã gặp phải scandal và tranh cãi, nhưng những nhà lãnh đạo tôn giáo vẫn tiếp tục hát các bài hát của họ.
Một nghiên cứu mới được công bố vào Thứ Ba đã phát hiện rằng ít nhà lãnh đạo tôn giáo tránh xa các bài hát từ Hillsong và Bethel, hai trong số bốn nhà thờ siêu lớn được gọi là Big Four chiếm ưu thế trong âm nhạc tôn giáo hiện đại.
Nghiên cứu cho thấy hầu hết các nhà lãnh đạo tôn giáo kết nối với các bài hát vì họ đã trải nghiệm chúng trực tiếp tại một hội nghị hoặc bằng cách nghe chúng trực tuyến, hoặc vì một người bạn hoặc thành viên của nhà thờ giới thiệu chúng - thay vì xem bài hát đứng đầu bảng xếp hạng hoặc trên danh sách các bài hát mới.
Elias Dummer, một nhạc sĩ Cơ Đốc giáo đã chuyển sang làm nhà tiếp thị là một phần của nhóm nghiên cứu đằng sau nghiên cứu này, cho biết hầu hết các nhà lãnh đạo tôn giáo nghĩ rằng họ có lý do tốt để chọn các bài hát mà họ sử dụng trong lễ thờ phượng. Nhưng họ có thể không nhận ra được sức mạnh của các yếu tố xã hội - chẳng hạn như sự phổ biến của một số nhà thờ cụ thể - ảnh hưởng đến sự lựa chọn của họ.
“Trong khi mọi người nói rằng họ quan tâm đến các bài hát - họ lại chọn cùng bốn nhà thờ lớn đi lặp đi lặp lại,” Dummer cho biết.
Chỉ có 16% nhà lãnh đạo tôn giáo cho biết họ ít có khả năng chọn một bài hát liên quan đến Hillsong, trong khi khoảng 1 trong 4 người cho biết họ ít có khả năng chọn các bài hát liên quan đến Bethel (27%). Hơn một nửa nhà lãnh đạo tôn giáo cho biết họ có khả năng chọn các bài hát liên quan đến Hillsong (62%) trong khi gần một nửa (48%) cho biết họ có khả năng chọn các bài hát liên quan đến Bethel.
Các nhà nghiên cứu cũng phát hiện ra rằng các lời khuyên từ bạn bè trên mạng xã hội (54%), thành viên giáo hội (56%) và nhà lãnh đạo nhà thờ (76%) làm cho việc nhà lãnh đạo tôn giáo chọn một bài hát trở nên dễ dàng hơn. Nghe một bài hát tại một sự kiện trực tiếp (76%) hoặc phát trực tuyến (70%) cũng làm cho việc chọn bài hát của họ trở nên dễ dàng hơn.
“Theo nghiên cứu, các yếu tố có ảnh hưởng nhất trong việc khám phá một bài hát thờ phượng mới là sự ủng hộ của người đồng nghiệp và kinh nghiệm cá nhân. Những người lãnh đạo thờ phượng chủ yếu tin tưởng vào bạn bè và các nhà lãnh đạo nhà thờ để cung cấp cho họ các lời khuyên về bài hát.”
Gần một nửa (47%) trong số những người lãnh đạo thờ phượng này lo lắng về số lượng bài hát mới có sẵn để nhà thờ hát. Nghiên cứu cho thấy bốn nhà thờ lớn phát hành khoảng 40-50 bài hát mới mỗi năm, trên hàng trăm bài hát có sẵn từ các nguồn khác - từ các nhà soạn nhạc thánh ca hiện đại đến các nghệ sĩ trên YouTube.
Khoảng 40% cho biết có quá nhiều âm nhạc mới, trong khi một số ít (4%) cho biết họ “hoàn toàn áp đảo” bởi âm nhạc mới. Một phần tư (27%) cho biết họ có thể xử lý được nhiều âm nhạc.
Con số cuối cùng đã làm ngạc nhiên thành viên nhóm nghiên cứu Marc Jolicoeur, mục sư thờ phượng và sáng tạo tại Nhà thờ Wesleyan Moncton ở Moncton, New Brunswick, Canada.
“Chúng ta không thể chính xác nói tại sao họ muốn nhiều bài hát hơn, liệu điều đó có nghĩa là họ đang tìm kiếm các quan điểm thần học đa dạng hơn, các phong cách đa dạng hơn hay các giọng đa dạng hơn”, ông nói.
Chỉ có một phần ba nhà lãnh đạo thờ phượng cho rằng các bài hát được viết với sự cân nhắc đến nhu cầu của các nhà thờ địa phương, trong khi số ít hơn cho rằng các bài hát được truyền cảm hứng từ Thiên Chúa. Hơn một nửa (57%) cho rằng các bài hát được truyền cảm hứng bởi điều gì đó đã xảy ra trong cuộc sống của người viết. Rất ít người tin rằng những người viết bài hát viết bài hát vì nghĩa vụ trong hợp đồng.
Đối với phần của mình, Dummer cho biết những nhà soạn nhạc thờ phượng có lẽ đã có nghĩa vụ trong hợp đồng để đáp ứng - và không có khả năng rằng họ có những khoảnh khắc truyền cảm hứng tâm linh cá nhân cho tất cả các bài hát mà họ viết.
“Có rất nhiều thứ được tung ra để xem chúng có hoạt động hay không”, ông nói.
Tuy nhiên, có khả năng cao là những nhà soạn nhạc thờ phượng đang viết từ kinh nghiệm cá nhân hơn là từ việc cố gắng truyền tải các nguyên lý thần học, theo thành viên nhóm nghiên cứu Shannan Baker, một bác sĩ sau đại học tại Đại học Baylor. Điều đó là do một phần vì sẽ dễ dàng sai sót bằng cách sử dụng cụm từ hoặc từ sai.
Baker cho biết cô đã tiến hành một số cuộc phỏng vấn với các nhà soạn nhạc cho biết họ thường bắt đầu phiên viết với các nhạc sĩ khác bằng cách nói về điều gì đang xảy ra trong cuộc sống của mình và xem liệu có xuất hiện một chủ đề hay không. Cô cũng cho biết rằng mặc dù âm nhạc hit do siêu nhà thờ sản xuất rất được yêu thích, nhưng các nhà lãnh đạo thờ phượng thường xem xét các bài hát trên cơ sở từng trường hợp cụ thể, chứ không nghĩ nhiều đến rằng nguồn gốc chúng đến từ đâu.
Glenn Packiam, một người đã từng là nhà lãnh đạo thờ phượng và nhạc sĩ đã trở thành mục sư, cho biết hiểu cách viết nhạc thờ phượng - hoặc cách chọn bài hát để thờ phượng - là một nhiệm vụ phức tạp. Và nó thường bắt đầu bằng cách cố gắng tìm ra bài hát hoặc thông điệp nào hoạt động tốt nhất trong giáo hội địa phương.
Ưu tiên số 1 của chúng tôi là viết những bài hát cho những người trong giáo hội của chúng tôi”, nói Packiam, người đã dẫn dắt thờ phượng trong nhiều năm tại Nhà thờ New Life ở Colorado Springs. “Chúng tôi muốn viết những bài hát giúp giáo hội tìm ngôn ngữ cho các trải nghiệm khác nhau mà chúng ta đang trải qua.”
Anh chỉ vào một bài hát có tên là “Overcome”, được viết bởi Jon Egan, đồng nghiệp của anh ta tại New Life vào đầu những năm 2000. Bài hát đó đã trở thành lời kêu gọi của giáo hội khi mục sư Ted Haggard của New Life từ chức trong scandal và sau đó là khi giáo hội đang chịu đựng sau vụ xả súng tại nhà thờ.
“Cuối cùng thì bài hát đó đã trở thành một món quà cho giáo hội của chúng tôi”, anh nói.
Packiam, hiện là mục sư của Nhà thờ Rockharbor ở Costa Mesa, California, đã tiếp tục nghiên cứu về âm nhạc thờ phượng như một nghi lễ trong khi đang làm bác sĩ tiến sĩ. Anh ta nói rằng khi những bài hát ra khỏi thế giới này, chúng sẽ có ý nghĩa khác nhau trong các ngữ cảnh khác nhau. Điều đó có thể mang lại sự an ủi cho những người đang trong tang hoặc truyền cảm hứng cho những người đối mặt với thách thức. Những bài hát có cuộc sống riêng của chúng khi mọi người bắt đầu hát chúng trong lễ thờ phượng.
Packiam tin rằng có nhiều yếu tố hơn là các nhóm sử dụng trong các bài hát thờ phượng.
"Tôi không muốn nhìn vào một bài hát cụ thể hoặc một nhà thờ cụ thể đang tạo ra âm nhạc và nói rằng, ôi trời ơi, đó chỉ là một hội chúng máy móc," ông nói. “Làm sao nếu Chúa đang ban phước cho điều này và khiến nó sản xuất kết quả cho Chúa?”
13 July 2023 | 11:58 AM
